第565章(2 / 2)

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“娘亲。”

她鼻子发酸:“寒泪回来了。”

……

白维没有走进去,而是留在了外面等待,这种级别的情商他还是有的。

因为好奇心就唐突了对方母女重逢,委实不是人干的事。如果自己和母亲重新相见时,旁边多个吃瓜党,他绝对会用认真一拳欧拉对方三页纸。

当然,好奇心也很重要,所以他听了墙角。

“外面的客人,请进来吧……”虚弱的声音传来。

白维听到了召唤,犹豫了一下,走入室内,帘幕已经拉开了。

薛寒泪坐在床边,扶着床铺上病重的女子,她的样貌和薛寒泪有三成相似,很美,钟灵琉秀。

然而脸色过于苍白,浑身散发着浓郁的暮气,以至于美貌大打折扣,虚弱的仿佛多日没吃米肉的人,瘦的仿佛皮包骨头。

“走近一些,让我……好好看看你。”

她的声音非常温柔,如同细腻的水流过河滩,轻盈的泛起浪花。

白维缓慢的走近,见到她抬起手探寻,不由自主的微微低头弯腰,这才注意到,她的视力几乎快要丧失。

薛寒泪的母亲轻轻握着白维的手:“谢谢你,好心的孩子。”

白维嗯了声,这么近的距离,让他看清了女子头顶浮现的一系列词条。

【淮】

【水神】

【民怨如毒,病入膏肓】

之前惊鸿一瞥也已经看到了些许端倪,现在更是百分之百的确认。

薛寒泪的母亲并非龙族,而是淮河水神。

淮河泛滥引起民怨反噬,淮河水患五百年,愈演愈烈,水神难逃一死,或早或迟。

第六百三十四章 天下四渎

《礼记?王制》,古代的天子祭天下名山大川,即五岳与四渎。

《史记?殷本纪》:东为江,北为济,西为河,南为淮,四渎已修,万民乃有居。

淮河曾经是四渎之一,也是灌溉了中华大地的水系,拥有独立的入海口。

如今的淮水已经沦为长江的支流,水系地位下跌,做什么事都看人脸色。

要问为什么看人脸色?

因为怕淮水泛滥引发水灾。

这世界存在神秘,人之祭祀四渎,求的就是风调雨顺,希望江河不改道,不要淹没两岸,保证水草丰茂,祈求年年丰收,这种念头和希望形成了一种期盼,即众民所愿。

册封山神也好,册封水神也罢,都是为了给无序的天地增加一道保险,多上一份规矩,希望一切都能按照规矩和定律来运转,不要脱离掌控。

然而客观事实不以人的愿望而发生变化,这个世界科学仍然存在,客观规律也存在,神秘的存在是一种新生的规则,却也无法轻而易举的扭曲现实。

该泛滥的河水仍然会泛滥,黄河流淌的不也是黄色的水吗?何以黄河流碧水?

最好的办法自然是修筑水坝,让泥沙沉积,并且定期将泥沙排出。

古代有成语叫做泾渭分明,渭水就是黄河支流,而黄河包含泥沙,和泾河碰到一起,就变成了一侧泥水浑浊一侧清澈碧绿的河流。

而现在通过修筑水里设施就能够让泾渭不再分明,变得同样清澈。想让它分明就分明,想让它不分明就不分明,这些靠的不是祈祷,而是人力和智慧。

古代……至少过去数百年来的明国没有这个级别的施工能力,到了现在也仍然缺乏对应的技术指标,最为掣肘的莫过于材料学。

对待水患,地上的人要自己抗洪救灾,同时也需要水神竭力配合。

过去水中发生异象都被称之为龙王爷发怒,其实不然。即便水神河神竭力控制,也不能杜绝这类灾害。

好比四渎里脾气最大的就是黄河了,而黄河的水神作用就是用来祭天的。

黄河一旦泛滥,就需要治理,为了平息民怨民愤,把黄河的河神拖出来宰了祭天。

就像是每次服务器炸了,官方的解释会是「技术部人员在服务器上吃外卖」这种理由。

真假不重要,是不是他干的也不重要,重要的是他作为祭品被献祭了,消除了民愤。

民怨如刀,水神难当。

越来越多的水系里的本土水神减少,大多交给龙族来处理,是因为龙族可以操控天象,扭转水汽,控制降雨量,以此来间接的控制水患。

湖就是用来起调节作用的,大多龙君也是居于湖中,譬如鄱阳湖、洞庭湖、太湖、巢湖等等。

而江河,长江、黄河这种级别的水系,龙族也不敢干涉,生怕一次泛滥就把脑袋丢在这儿。

淮河也同样,淮河龙君并不具有对淮河水系的直接掌控权。而是代为治理,真正的淮水女神是薛寒泪的母亲,水神地祗和龙王的结合属于极其罕见的案例,所以薛寒泪继承的天赋极佳。

因为黄河夺淮入海,大量泥沙堆在了入海口,导致淮河被迫从洪泽系奔赴长江,也因为洪泽湖是地上悬湖的原因,导致稍微发大水就会淹没徽州北部,这就进一步导致了淮河的水患愈演愈烈,变成了十分棘手的陈年问题,自然而然,长年累月积攒的民怨挥之不去。

民怨如毒