虽然神因为人心而诞生，但诞生之后便是一直存在，神子、神性一直都有传下，武尊、东君也是借助神明的存在才得以登天。

就连东君都说：“东渡之战神明陨落不代表神明弱小，而神明的权能同样不等于战斗力，东皇大人到底用了什么方法让伊邪纳岐完全消失，我至今都没有想明白。”

关俊彦点头表示接受。

他没有见过真正的神明，夔女倒在黎明之前，大神官和黑巫女也只是代言人，不是神明本身。

仔细想想，大秦时期，横压一世的阴阳家有正值巅峰的十二金人之一，又有与十二金人同时建造的蜃楼，这样都打出几乎同归的结局，可想而知高天原诸神的实力。

当时的东君、月神、星魂乃至阴阳家五部之长都不能以常理对待，很有可能和现在的关俊彦一样，都是大道完善，可以与超越者正面相持，所欠缺的只是超越的机会或者说气运。

所谓合道，便是掠夺属于神明的气运化为己用。

所谓气运，可以是天时地利，也可以是人心，因此国越大越强盛，气运便越多，国家衰败了，气运也会流散，这一点种花家最有体会。

至于东皇太一，必然是超越者，而且是等级极高的超越者，不然不可能有那等威望实力以及玄奇手段。

“第二个问题。神之权能来自人心，运转规则应当也是人心所向，既然是这样，阴阳家各位前辈的灵魂应当是去往阴曹地府，而不是日本的黄泉比良坂。我知道阴阳家的最终目的是篡夺神明之力，并不信仰神明，但没有信仰，也有认知，怎么都轮不到伊邪那美的国度。”

都不知道伊邪那美是谁？怎么选。

“这是因为阴阳家的教育理念。”东君解释道，“我们的目的是簒神，故而阴阳家每一位弟子都要接受否定神明的教育，越是主流的信仰，越会被当做反面教材。”

“懂了。”

正常的做法是选自己熟悉的，避免风险。

阴阳家反其道行之，熟悉的就是最糟的，不如选未知。

所以就算阴曹地府派了接引，阴阳家的前辈们也会拒绝，投入异国彼世的怀抱。

做到这个份上，堪称剑走偏锋至极。

“所以阴阳家的前辈们都进入彼世，投入伊邪那美的麾下。”

东君摇头：“是不是投入麾下没有确定，但一定有人和伊邪那美产生了某种关联，让这位彼世神得到了干涉现世的关键。”

“前往彼世，查明这个关键并将其破坏，就是你希望我做到的。”所以才会给我那么多。

“是。因为其中变数过多，又担心说得太清楚容易走漏风声，本想等到你合道之后再告诉你。”

“理解，换成是我也会这么做。”

关俊彦心中最后一点芥蒂消失不见。

他的心境不是一开始就如此稳固，说得太早，真的有可能飘得找不到北。

不骄不躁说得轻巧，普通人中了五百万，有几个能忍住不嘚瑟？就算知道财不露白的道理，也很难保持平时的心境。

PS：我找到的《古事记》版本居然是鲁迅的弟弟周作人的译本。

PS2：伊邪那美的呕吐物、粪便也分别化为几位神。伊邪纳岐之后把火神砍了，火神的尸体又化作八位神明。伊邪那美追杀伊邪纳岐的时候还在生，身体各部分生出八雷神，所以日本的脑回路自古以来就很清奇，当然还是比不过印度。

PS3：伊邪那美追杀伊邪纳岐那段也比较有趣，牵扯到笋、野葡萄、桃子的特性，也因此诞生桃木辟邪的传说。

PS4：神话的本质还是古人对世界的认知，所以世界各地的神话传说有很多共通的地方，比如都有英雄搏杀怪物，其实就象征着人类开拓自然，扩张领地。很多时候，神话也会相互影响，这一点《弑神者campione》里写得很详细，罗翠莲就是里面的角色，很值得一看，动画做的不算特别好，但卖肉很有一手，也值得推荐。

第一百零八章 邪马台

必须要说明的是，对于彼世的判断是东君和日本武尊在很久之后才有所察觉。

当时两人一个不了解日本神话，一个不知道这等只有伊邪纳岐命和三贵子才知道的秘辛——不要忘了，当时仍是神治时代，武尊的地位远没有现今尊崇。。

此外，战争刚刚结束，在接下来很长的一段时间里，两人也可以说是两派人都在舔舐伤口，稳定内部，消化战果。

那场架打的是惊天地，泣鬼神，造成的损伤也是实打实的，无论是阴阳家还是高天原都觉得触目惊心。

直接导致一部分人放弃神位或者地位，避世隐居，也算是最早的民族融合，而这也在无意中麻痹了管事的大佬们，客观上为彼世打了掩护。

没办法，大战中死伤太多，失踪的也多，连东皇太一和伊邪纳岐都失踪了，偶尔有点异常，不对劲的地方，双方也不会多想，要么对方背锅，要么就是隐居者失踪者背锅。

而在双方恢复元气，东君与武尊双双融合气运，证道合道之后，新一轮的明争暗斗随之展开。

不过这一次不是阴阳家主动出击，而是武尊与高天原掀起的复仇。

你把我们两大主神打到沉睡，又杀了这么多人，我们怎么可能不报复？

东君没有被动挨打的习惯，况且她那会儿也想着搜集资源，修复蜃楼和金人，重归大陆。

好在经过上次的大战，双方都知道对面不好惹，彼此都保持克制，小心翼翼地试探，见势不妙就缩回老巢。

境界越高，主场优势就越大，东君不会去高天原和武尊开打，武尊也不会到蜃楼上和东君战斗。

就这样，双方打打停停，发现暂时奈何不了对方，又开始扶植各自的代理人，一持续就是好几百年，期间甚至经过了公元前到公元历千年大潮，但因为东渡之战的伤痕还没抹平，反而没什么风起云涌的大气象。

第一次意识到有问题已经是公元250至350年之间。

当时东君与武尊的代理人战争正处于绝对的优势期，东君的代理人邪马台把武尊的代理人狗奴国打到几乎灭国，继续发展下去不说一统日本本岛，至少可以占据大半个俗世。

然而，谁都没有想到这么强盛的邪马台居然很快就衰落，消失在历史长河中。

根据考古，邪马台的衰落是因为女王卑弥呼死后，她的女儿继位引发国内不满，引起内乱所致。

但对日本神秘史有点了解的都知道那是扯淡。