只不过，那里人烟稀少，路途遥远，运输就成了一个大问题。

不如在南方推广。

中原之地的地域经济发展的优劣，就摆在那里。

对于大唐而言，发展东南、西南等地，乃是利大于弊。

陈平安要是农科院出身。

他还能挽起裤腿，直接下田，带着这些老农们一起研究育种。

可惜，他不是农科院出身的研究生。

在这方面，他的大部分知识点，其实还不如一个老农。

术业有专攻。

陈平安知道什么是高干抗倒伏小麦，也知道什么是高产水稻，更知道无籽西瓜的育种，还知道如何嫁接。

这些在生物课堂上，都学到过。

可若是上手，那就非常困难了。

首先就是耕种，前世的小时候，也是农村娃，见到过栽秧。

也见到过耕种小麦。

也收过水稻，也参与了割麦。

大部分的农活儿，也都做过。

不过，那时候的耕作方式是那个时代的方式，有着肥料，只需要把种子洒在地上，后期施肥就可以了。

而如今的大唐没有肥料，就需要前期沤肥了。

陈平安不懂得如何沤肥。

至于怎么耕种，他已经把自己所记得的前世了解的，参与了的方方面面都写了出来。

如今大唐农户们在耕种水稻的时候，就是按照陈平安所写的方法。

找一块阴凉地儿，筛细土，洒水，撒稻种，再铺上一层细土，定期洒水。

秧苗就从这细土中长出来。

前世的时候，是要用上一层塑料薄膜来保暖，以及预防鸟虫病害。

大唐没有塑料薄膜，只能是用篱笆围起来。

然后多多照料。

人工驱除虫子，防止秧苗被虫子给吃了。

秧苗长得差不多了。

就可以直接连细土层给铲起来，让细土层的细土护着秧苗的根，再移栽到已经沤肥了的水田里面。

最后就是要控制水田的水量，不能太多，完全淹了秧苗，也不能太少。

太阳一晒，把水晒热了。

也会损坏秧苗。

等到秧苗长势好了一些。

就可以不用一天跑三次去控制水量了。

有了陈平安这种繁琐的耕种方式，确实是让水稻增产了不少。

只要是能增产，再怎么繁琐的耕种方式，农户们也愿意坚持去做。

因为他们要依靠这个来赚钱的。

面朝黄土、背朝天。

本就劳碌，又何谈什么清闲呢？

司农司这边一直在完善育种的方案，会把所得的成果，写出一份犹如报告文学一样的载体。

这是陈平安教导他们的，该如何写出一份文赋，让百姓们一听就懂，一听就会。

不需要什么之乎者也，也不需要什么辞藻华丽。

陈平安把这个叫做报告文学。

有国子监或者是弘文馆的学子们负责，在司农司的那些老农口述之下，写出一份报告文学，再用大唐邸报报道出来，让百姓们都能听得懂，还能学得会。

真要说起来，大唐司农司的发展以及功劳，是真的少不了陈平安一份的。

不过，他的主要业务还是在将作监。

蒸汽机的改良一直都在持续推进，各种研究，各种技术的完善，甚至是已经从零部件开始改良了。

而李世民这边儿也没有闲着。

首先就是对于军队的改制，府兵制和募兵制的过度，需要一个时间。

京师长安城这边，已经不需要府兵驻守。

而是单独成立禁卫军，从大唐十二卫之中挑选精锐，组建成为禁卫军。

也就相当于是原本的十二卫，变成了现在的十三卫。

禁卫军只听令于皇帝。

其职责也只是戍守京师。

而且，李世民也根据陈平安的提议，规定了人数，以正规的行伍来规划。

禁卫军的编制不得超过六万。

毕竟，如今的京师有着快百万人口。

外城都扩建了三次。

内外城，再加上一个皇宫，都需要禁卫军驻守。

故此，六万人左右，算是满编了。

因为在禁卫军的基础上，李世民又设立了不良人，长安县、万年县等不良人编制，也有三千人。

这些不良人则是负责各地的府衙，有着缉拿、追缉等职责。

对于偷鸡摸狗的事儿。

自然是交给了不良人，而不良人则是由大理寺管理。

府衙就相当于是文官，只需要管理日常的一些政务，比如户籍、调节纠纷、实施国策等。

李世民根据陈平安的讲解，把大理寺打造成为警司一样的官署。

专门负责查案、追缉、审讯等。

刑部负责根据大理寺的审查以及卷宗，对罪犯进行定罪和相关处罚。

职责都是非常明确的。

这样一来，京师的安稳其实是有着禁卫军和不良人的双层管理，比以前要很多。

再加上，大唐邸报上也有意对禁卫军的将士们，进行着一些相关的报道。

宣传着护卫京师的重要性，以及护卫京师的荣耀感。

以提升将士们对于京师的认同，对于大唐国祚的认同，对于自身职责的认同。

府兵不必在京师轮值，而禁卫军也成为了天子独领的一支军队。

其实多多少少有一些像是宋朝时期的禁军。

这也是陈平安为何要向李世民建言的原因，宋朝的禁军到了宋徽宗时期，就已经形同虚设。

禁军之中的将军们，一个一个都是世家子弟，成了他们的权力来源之处。

禁军不再是听令于皇帝。

而是只听这些将军的，听世家子弟的。

所谓的八十禁军，不过是纸老虎，甚至是个别人的私兵。

比如，靖康之难的时候，将军范琼就带着自己手底下的兵马，闯入了皇宫，绑了宋徽宗，送个了金人。

李世民想要从府兵制过度到募兵制，又让京师能够有精锐驻守，还能让这个制度一直持续下去。

就要想办法，不让唐朝的禁卫军，成为了宋朝的禁军。

陈平安给出的办法的就是将军是将军，长史是长史，作战命令不仅仅作用于将军身上，不是将军得了虎符，大手一挥，整个大军就只听他的。

将士们的思想要跟得上，大家都能明辨是非了。

也就知道，什么才是正确的道路。

而不是成了将军的私兵。

将军只有作战时候，才有指挥权。

平常是没有太多的权柄，而军中的长史，在平日里有着更多的权柄，在作战的时候，则是没有指挥权的。

所以，还是思想教育的重要性。