那么最好的办法，就是掩盖住她身上的气息，用其他的气息进行掩盖。

于是潜行组又多加了一位成员。

八咫鸦停下了巫女的肩头，用它的气息来掩盖住太阳灵力的轻微波动。

至于为什么它的气息能掩盖，并未太多说明，八咫鸦的来历也不简单，它和建御雷相近，属于高等神族。

不是神祗，却比十二神将的地位要高一些。

众人提前半个小时出发，主动进入黄泉地域，三人都是第一次来到这里，对地形很不熟悉。

白泷虽然带了一份瀛洲地图，但这里是神话时代，和后来的地图是否一致也根本说不准。

日轮之城的地方坐落在哪里，他们同样一无所知，出了城东西南北该走哪里都不清楚。

说是去黄泉，但要在这片浓雾之中找寻伊邪那美所在的神殿就好比盲人摸象。

在瀛洲古事记中，黄泉之国又称之为根之国。

想要去往这里只有一条路可走，这条路被称为黄泉比良坂。

仅仅知道这些也没有用，但好在有线索可循，因为当初素盏鸣尊就是在黄泉比良坂战死的。

随着他战死，失去了镇守者，才导致了根之国中的黄泉幽世的黑雾无止境的扩张，酿成如今的局面。

也就是说，只要能找到素盏鸣尊的尸体，就能找到黄泉比良坂。

恰巧天之丛云即是素盏鸣尊的佩剑，而他们的手里还有一截来自素盏鸣尊的断指。

靠着这两件物品的指引，众人才得以确定方向，从东侧离开日轮之城，去往黄泉之国的入口。

这一路走的不算轻松，黑雾中常年见不到阳光，所过之处留不下任何生机。

大地是焦黑色的开裂的，如同被烈火灼烧，比黄土高原还要荒凉。

地面上只留下枯死的树木以及白色的骨骸，没有动物，只有徘徊的恶灵亡者。

三三两两的怨魂，还有一些附在死亡躯壳上的黄泉魔物。

完全的死亡国度。

“真残酷。”巫女低声说：“我一直不明白，为什么伊邪那美那么痛恨这个世界？只是因为伊邪纳岐畏惧她的模样，逃离出了黄泉？她就要毁掉这儿？”

白泷摇头：“我也不清楚……从她的做法来看，似乎是要一切归于黄泉。，归于根之国，看上去是一种无差别的报复行为，或许是因为这片大地是她和伊邪纳岐的爱情结晶，却遭遇了负心汉的背叛，所以才想要把这一切都全部毁个彻底吧。”

“因爱生恨？”巫女问。

“大概是吧。”白泷说。

过去也有创世女神毁灭世界的说法，提亚马特神，但她毁灭世界是处于慈爱，因为怀抱着对所有生灵的爱，不希望被孩子们舍弃，孕育了世界却又被世界抛弃，所以才想要让所有生命回归源头，她的存在本身就是灾害的一种，既是人类恶也是人类爱。

提亚马特对子女的爱胜过了对丈夫的爱，因为是她的孩子推翻了自己的丈夫，而她没有管，最后自己也惨死于孩子的刀剑之下。

反观伊邪那美则是因爱生恨，对丈夫的爱胜过了对子女的爱，因此才诛杀了神祗，让黄泉幽世吞没一切，哪怕是自己的子女，也会毫无犹豫的将其杀死然后毁灭。

八咫鸦这时却说：“应该不是那么简单的。”

“怎么说？”白泷问。

“如果痛恨的是伊邪纳岐，报复他一人就足够了。”

“那伊邪纳岐在哪？”白泷问：“死了？”

“不知道啊……”八咫鸦说：“很久都没人见过伊邪纳岐命了。”

“可还行。”白泷说：“老渣男了，说不管就不管，提上裤子说话就是硬气。”

巫女无奈，她看向前方，视线稍稍一凝：“前方好像有什么？”

八咫鸦抬起三只赤眼，眼中流露出少许哀伤：“我们到了……那是素盏鸣尊。”

第三百八十八章 黄泉之国

黄泉比良坂，是通往黄泉之国的入口。

黄泉之国是亡者的国度，却不同于地府。

瀛洲也的确有地狱，也有生死交界的三途川，还有审判灵魂的阎王。

但这些均不同于古代神话中的黄泉。

打个比方来说，幻想乡中的地狱也分不同地方，有等待转生的冥界，也有地狱和旧地狱的分别。

眼前的黄泉比良坂就是一条通往幽邃深处的洞穴入口，如同一个庞然巨大的野兽张开的嘴巴，黑雾自中涌出，幽邃的不见其底。

而在这黄泉比良坂的桥梁的前方，伫立着一名武士。他伫立在黄泉的关隘，望着黄泉的入口。

他有着接近三米的身高，宛若一尊小巨人，身披盔甲，盔甲上满是缝隙，躯壳上插满了不同形状的兵刃，血液早已干涸凝固成了漆黑，他死了，却还保持着站立的姿势，如同凝固的石雕。

素盏鸣尊，三贵子之一，有很多封号，须佐之男，须佐能乎命皆是他的封号。

火影忍者中的写轮眼开的须佐能乎便取命自它，具象化出的十拳剑也就是斩杀八岐大蛇的兵刃，可以说是天克大蛇丸的八岐之术……同样，他也有个封号名为牛头天王，型月作品里源赖光的另一重人格丑御前的力量便源自牛头天王，其掌握雷霆的能力也源自素盏鸣尊。

作为古神中最负盛名的破坏神，素盏鸣尊在历史上留下的名号可谓响亮，在瀛洲人眼中的地位相当于中国人眼中的齐天大圣。

如今直面神话，白泷感受到的也只剩下沧桑，他不知道这名古神同凶焰滔天的八首大蛇搏斗时是多么英姿勃发，如今只能看见英雄落幕时的悲哀苍凉，浑身伤势、布满刀剑，然后死去了。

最终也是没能守住苇原中国，在这里孤独的伫立了上千年。