这也是奥林波斯系的神灵，乱七八糟搞那么多事的一个原因——无他，时间太多，没得打发。就要搞事，才能消磨时间。

几个出了偏殿，在太玄正殿门口张望了一下，没见常威。知道他多半又在福地法则中枢运转福地，便就没做停留。叽叽喳喳几个闲聊着，离开了太玄岛。

娜塔莎去了天兵殿，阿尔忒弥斯想了想没跟上。跟邵丽雯她们一起，去萨曼莎的洞府吃吃喝喝去了。

女人们各有自己的洞府。分布在两座天柱半山腰上的云霞之中。每个都有各自的读立的私人空间。

又招收几个道童、侍从，平素打理洞府的杂务。

闭关往往就在自己的洞府里面。这样的洞府，基本上是综合性的。有药田，有炼丹房、炼器房，一应具足。

仙门的弟子，就现阶段而言，外门弟子为铸体六重罡气以下，六重到圆满为内门弟子，身神境是正式弟子，至于真传什么的，现在还没有。

外门弟子在山脚，聚而修行，住的也是集体式的宿舍。内门弟子更高一层，三五两个一座院落。修成身神境的正式弟子才有读立的院落，又上一层。

像女人们这种洞府，半山腰往上的位置，不但是地位的体现，也是修行层次的体现。

也只有到了身神境，才算是真正的修道士。各殿才有弟子的位置。身神之下，都是见习，算不得真正的修道士。

太玄仙门现在，仍然不够完善。比如还没有正式的真正的师徒关系。常威没有收弟子，女人们也没有正式收弟子。弟子的修行，就像大学的公共课一样，在根本法方面，几个女人定时开坛讲道。

至于其他的，炼器、炼丹什么的，自己选，按照规矩，在藏经阁选择相应层次的法门，钻研出个一二三之后，去内务殿的炼器、炼丹分殿观摩身神弟子炼器，或者直接实践。

很宽松的氛围。

不过宽松，也是有时限的。收入山门的，都是有根性的。在阶梯时限内，没有修成身神的，将予以另外安排——多是安排在各下院当执事，负责更多仙门杂务。

早晚，仙门会走上正轨。要划分山头，要收弟子、传承有序。这是一种必然。

仙门不是凡间的公司，仙门具有仙门独特的紧密性。现在只是初代，还没有形成完善的系别。

等到初代、二代等早期的弟子起来了。其中天赋卓著者，在太易上玄造化道经的法统内，根据自身的领悟分化出特点显著的分支的时候，就该他们立山头了。

这种级别的修道士，才是仙门的中坚。

外门、内门、正式、真传，这是被传道者，然后执事、长老、殿主，这是传道者。

等以后各开了山头，每个山头分化出去，各自有正式、真传、长老、峰主，围绕着太玄仙门的主体，形成鳞次栉比、传承有序的仙道体系。

所有弟子入门，先统一修行一段时间，然后再由弟子、各山头双向选择，分化到各个山头。待修行有成，或在自家山头做长老，甚至传承峰主。或在仙门各殿做执事、长老、殿主。

当然也可以兼任。

太玄仙门的构架，现在已经显现雏形。但具体要到什么时候，才能圆满构架出来，还要看时间。

总得有那种可以立山头的弟子出现了，才行吧。

而且仙门的山头，有两个层次。这也是常威早就考虑到的。内部的层次，就之前说的，外面还有山头。

各个下院、别院，也是山头。

怎么说呢，常威考虑的很清楚。后院的女人们不可能真的和睦相处，三三两两之间，也有自己的矛盾，各自性格不同，不可能强求一定要怎样怎样相处。

女人们来自不同的衍生时空，等到衍生时空回归，出身该衍生时空的女人，自然而然便有了一个基本盘山头。

衍生时空常威对其定位，就是别院。所以别院也会是山头。

尤其等女人们卸任仙门的职位之后，各自多半会在自己出身之处，建立长居的行宫，不会一直留在山门之中。

萨曼莎的洞府的后院中，艾莉和安琪正在下棋。吃饱喝足，放松之后，闲暇之余，下一盘五子棋，也是个不错的消遣。

其他几个女人分作两拨，在她们后面指手画脚。

就在这个时候，阿尔忒弥斯忽然神色一怔，抬起头来。其他的女人也相继抬头，被高天上映照的天象吸引了全部注意力。

第592章.六九章 掌握中

高天之上，此时影影绰绰，仿佛有一卷巨大的画卷正在徐徐展开。如同海市蜃楼，各种光怪陆离的景象一一闪现。

有庞然巨大的龙种，横空飞翔，怒吼震天。

有蜂群般的符文飞行器，来往纵横，呼啸长空。

有城市，有小镇，有山川，有大河，有日月，有星辰。

如同一支巨大的笔，在天上描绘着无数自然人文的光景。

衍生时空，回归了！

阿尔忒弥斯打了个招呼，一纵身化作一道金光，奔太玄殿而去。其他几个女人你看看我，我看看你，也知道多半是常威说过的衍生时空回归的事。

但她们修为不够，这事插不了手。

只能当看客，在旁观摩。

阿尔忒弥斯到太玄殿的时候，奥丁也到了。老奥丁拄着永恒之枪，跟阿尔忒弥斯微微点了点头，便此时，一只大手从殿中伸出来，把两个捞起，缩回没入虚空不见。

待一转言，阿尔忒弥斯与奥丁已来到常威于福地法网中枢的茅庐前。

只见常威面前，此时一幅缩略的光景图徐徐展开。

光景图中展现的，正是福地法网在衍生时空回归之时的一切变化。