炽翎落在别西卜的身体上，看着进入幻境的神王……身体任由离火焚烧，自己不管它……也要不了多久，别西卜也会死在离火之下。

子规啼，由或者说【子规啼血】，典出《史记·蜀王本纪》，言望帝禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花，其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之极。

炽翎的子规啼就因此而来，离火化为的杜鹃花海和杜鹃鸟的叫声形成了一个连神仙也无法轻易摆脱的高级幻境。

在目标沉入在幻境的时候，却不知道……无穷无尽的离火正在焚烧它的身体。

死都不知道自己怎么死的。

……

现在……此时的炽翎也可以瞬间了结了别西卜，毕竟此时的神王已经没有反抗的能力了。

但是炽翎并没有这么做，炽翎并不知道自己现在就杀了别西卜会发生什么，因为旁边还有一位不从之神。

按照炽翎自己的想法，当然是……同时了结两位神灵。

现在的别西卜暂时不用管，就算它是神王，但也只是不从之神而已。自己的子规啼，是没有那么容易摆脱的。

第10章 弑神者的诞生

别西卜被子规啼所控制，炽翎转身看向了一旁一直都没有离开的米迦勒。

炽翎知道为什么米迦勒不和别西卜一起来攻击自己，也是知道为什么他没有偷袭自己。

在神话与传说中的米迦勒是正义的化身，他就是正义。

这个世界的神，就算是变成了不从之神，但是他们的性格也不会改变，会按照神话中那样来。

所以米迦勒就是一位正义之神。

别西卜是与父争信仰的异端，是地狱的恶魔，米迦勒就算此时和它同位不从之神也不会帮助他的。

至于为什么偷袭自己，作为追随着父的天使长，他也不会去做这样的事情。

“米迦勒，你不逃吗？”

炽翎看着面前威风凛凛的大天使长，整个基督教中、圣经的记载中……他是除了上帝以外最高各位的大君（路西法不算，关于路西法的记载其实并不多），甚至在圣经的记载中……米迦勒和神子耶稣有同样的位格。

他是天堂的二把手……

是吹响末日号角的大天使加百列的前辈。

……

“逃？哈哈哈，人子啊……你是我见过最强大凡人，我有预感你将会是地上最强大的魔王，就算是钢……”