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39.雅典娜的溯源（三更）

雅典娜是古老的女神，她是不是最古老的白秋不知道，但是她确实是原始神话里地母神的集大成者。

很多人把伊什塔尔或者伊南娜当做是雅典娜的起源，但这只是起源之一，因为伊什塔尔在希腊神话中的“直系”明显是阿芙罗狄忒。不如说作为女战神的神格和伊南娜还阳之类的传说被雅典娜吸收了。

而雅典娜在希腊神话里应该有更古老的马甲，因为她还有古老海神之子的传说。

亚里士多德在评价泰勒斯的水本源说时曾经提到过，“这或许和希腊神话中海神与河神是最古老的神之一”有关。因为泰勒斯是第一个哲学家嘛，他之前受到的思想影响只可能是神话观嘛。

比如巴比伦，比如埃及，比如……希腊本土神话。

在荷马史诗里赫拉等神起誓的时候，都是以“最古老的海神的名字起誓”。这个海神明显不是第三代海神波塞冬。

这个你就不能单纯的看神谱了。

因为古希腊人明显比现今流行的所有版本希腊神话都更有解释权。

雅典娜是海神之子也体现了其古老的身份。

而美杜莎——这个和雅典娜有千丝万缕联系的妖怪，在很多人考证的时候也认为她是当地的地母神，后来在希腊城邦扩张的时候妖魔化，并消灭了，“成为”了雅典娜的一部分。也有人认为美杜莎就是从雅典娜的身体里分离出去的，珀尔修斯只是让雅典娜重新完整了。

但希腊神话有个特点是作为一个较晚被消灭的神话它几乎吸收了地中海周围所有城邦国家的神话作为自己神话的起源。从泰勒斯就不难看出，那个时候的人们已经非常擅长远行，甚至能够抵达遥远的印度。

顺便一提，爱尔兰神话里希腊人总是反派不是没有道理的，事实上是希腊人的脚步曾经遍布欧洲，更不要说与世隔绝的爱尔兰岛了。

柏拉图曾经说过“希腊的神几乎都是从外面借来的”，并认为雅典娜的起源来自非洲，和埃及的奈斯女神同源。

你几乎可以从雅典娜的神话里看到地中海地区所有知名女神的影子。

在希腊神话里本身就有雅典娜失手怼死帕拉斯成为帕拉斯雅典娜这样的故事，这也反映了雅典娜是如何一步步吸收外来神话变得越来越强，越来越变态的。

雅典人也在给雅典娜一直开挂嘛，吸收帕拉斯这个也可以当做是合理开挂的一个手段。

总之，雅典娜是一个集大成的角色，就像是上帝也是以雅各威这一原始神明为核心，吸收诸多神明发展起来的。

犹太人虽然是在一堆多神教中唯一的一神教，但这不是说明他不原始，而犹太人从存在到现在安稳的日子实在是太少了，大部分时间他们都被怼，到处漂泊，这和游牧民族似是而非。一般来说一个游牧民族部落也只会信一两个神，所以这可能是导致犹太民族短暂的多神教时期变成一神教的原因。

如果你了解克塞诺芬尼对神话的颠覆，那就必然知道他指出的一个原理：“不是神创造了人，而是人按照自己的样貌创造了神”。这与19世纪费尔巴哈的“人创造了上帝”的说法是一样的。

也就是说，原始神话都有神人同形这个特点。同形同性则是看民族了。而旧约里说上帝按照自己的样貌创造了人这个，是很原是神话的，和新约里的上帝就完全不一样了。

罗马神学其实是吸收克塞诺芬尼的理神论和受到爱利亚学派影响颇多的柏拉图主义产生的新约。这就和旧约总打架，也导致犹太人不承认新约，然后他们因此继续挨打，哪怕他们和天主教信的都是一个神……

犹太人在天主教眼里就是异教徒。