这句话的另外含义就是，只要老师能讲明白，东方的魔术师可以使用西方魔术师的术式，西方的魔术师也可以学习东方方士的武术和方术。

有的学生搞不懂什么“神之伊垣毛---可越”这些怪了吧唧的古代文言，相反他外文学的好，反而能理解什么“in principio cre**it Deus caelum et terram”。那自然，他学习基督魔术不就很好嘛。因此尽管学校叫阴阳塾，学校里也教导西洋魔术学。

还有的学生喜欢中国的方术或者功夫，但很可惜，中国的方术不会传给外族人，即使是中国的功夫，还是由于某段现今日本不许多提的时间段偷学或者抢夺秘籍而来。

这就是现今学校里教授的中国功夫来源。

白秋倒是没有这样的门户之见。就好像是中医，中国人自己不在乎，被日本人发扬光大了，是好事吗？当然是好事啊。中医作为一种优秀的医疗手段，作为一种有别于西方医学体系的、更为成熟的医学体系，博大精深奥妙无穷，值得弄的东西多了去了。不是所有被淘汰的东西都是不合时宜，也有的是某些人的愚蠢、短视和自以为是，比如某个说中医是伪科学的脑残。

有人说，你这话不对啊，我们的东西被别人抢去了，发扬光大了，这哪里是好事啊，你是不是精日啊。这有什么办法啊，现代的社会虽然物质发展上去了，精神道德层面却滑坡了。比如把中医按照西医的模式开办学院，然后分科的那帮人——

自古治病，没听过那个中医只能治皮肤病不能治风寒的。也没听过那个中医，自小没有学习传统知识，在大学匆匆学了四五年，就能出去行医的。

再加上国内不重视，一批崇洋媚外的人疯狂跪舔，对传统的东西大肆泼脏水，某些不能说的、最该为这件事负责的主要社会机关不作为，最终只会导致大量的优秀文化失传甚至灭绝。

在这样的情况下，为了留存火种，敝帚自珍明显不合时宜。

有人又说了，“不要总把过去的东西想的多好，他要是真的好，就不会消失。”这话看似有道理，实际是放屁。按照这种论调，从国外传进来的先进科学技术被乾隆皇帝认为是无用的东西，从而这些东西消失了。在传统中国的观念里，这些不能直接实用的科学理念违反了实用主义。

然而近代科学历史已经向我们证明了，正是欧洲的科学家哲学家弄出来的那些“没有任何实用价值”的科学知识，不断累积修正，不断发展前进，最终诞生了近代科学。

这和古代希腊哲学里“哲学诞生的要素是休闲和好奇心”原则不谋而合。亚里士多德和希腊哲学曾在欧洲本土被“淘汰”了近乎一千年，直到文艺复兴的时候才从阿拉伯地区传回欧洲。

你还能说“被淘汰的文化都是不好的”这样的话吗？文化技术被淘汰，可能仅仅是因为愚蠢而愚昧，而这两个词往往是大众乐于评价历史人物而不愿意承认是形容自己的词语。虽然事实胜于雄辩。

因此，对于学习中国功夫的学生，白秋不但不会厌恶，反而很乐于把中国的传统文化在世界各地生根发芽。他对于这些学生，孜孜不倦的教导着，传授着自己的想法和道理，这其实也是某种程度的文化同化。

在他看来，这些技术被别人学去了，总比失传了强。将来没准中国也有个文艺复兴，复兴的东西就是从其他国家引回来的呢？

除了练习武术的“近战派”，白秋对于那些修习阴阳术的小阴阳师和小巫女们也有指导。

虽然大家可能不这么觉得，但白秋确确实实是个法阶。法阶近战是常态不要本末倒置好吗？

他指导这些人，那简直易如反掌。

正在他教学的时候，校领导极尽卑恭的带着一票子人，从白秋的窗口路过。

“秋君，能打断一下吗？这位是九法冢家的家主，九法冢干命君。”

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42.激怒白秋这个操作（二更2500字）