这并非是圣杯战争的术式——认真来说，是罗真脱胎于《弑神者》而研发的术式。

以概念为联系，召唤出有因缘的从者。

对于圣杯战争这种只有七骑的战争来说，基本不可能实现也没人会去构思和研究的术式——第一特异点·邪龙百年战争当中因为法夫纳而使得双方许多从者与‘龙’有关倒是相近的例子。

不过那并非是有意识的、有目的性的准备。

而罗真现在则是通过术式来调控这种本应不可控的过程——实际上原本也是无法完成的。

《弑神者》当中对于召唤不从之神相关的东西本就稀少得可怜，怎么可能还会有这么高深的东西···实际上更多的部分，是罗真用阴阳道进行填充的。

【泰山府君祭】

通过召唤‘泰山府君祭’统括的冥道诸神，对‘灵魂’进行操控的咒术。

将其塞入到圣杯召唤当中，然后加入【阴】与【阳】的对称。

如此才完成了这点。

“那么，就是四个了。”

明明只投入了三个相近的圣遗物，但是罗真却是说着‘四个’···因为作为【连锁召唤】的主要对象，罗真瞄准的那个目标，圣遗物太难取得了。

···或许说已经差不多足够了，他不想要再麻烦地离开一遍。

“以御主之令，为吾目的而现身于此。”

七芒星的四个角上，魔术阵开始了光芒的涌动。

不仅大力地吸取着圣杯的魔力，乃至是经由神殿地吸收富士山的灵力、直接吸取罗真本身那浩大的魔力。

召唤的咒文根本不需要。

经由高速神言，乃至罗真只是抬起一只手便足够了。

不过——困难地是开始了【召唤】之后的过程。

首先无属性的魔力经由灵魂部分的浸染，带上‘属性’之后涌动到其中一个盛满血液瓶子的圣遗物的召唤阵上。

然后，将【连锁召唤】的一部分分化下来，涌动到那个带着黑色羽毛圣遗物的召唤阵中。

第三个拥有指向性圣遗物燧石碎块的召唤阵反而不需要控制。

然而。

最为关键的是最后一个。

空白的召唤阵。

这个是关键中的关键。