在这样旷日持久的战争下，时间一长自然会有人厌倦，侏儒们退出战场，隐入山中，巨人们则回到自己曾经的家园，白地东方。再后来，陆续有思雷巫人离开白地，退出战争。

这其中甚至包括了思雷巫王室。

耶得海姆的崛起，就是思雷巫人的王室远支和巨人们共同努力下构建的家园。家园地处白地的古墙以外，在那里并不存在活人之间的战争，只有活人与死人间的战争。

守卫耶得海姆的王子德雷尔拥有着巨人和思雷巫人的血统，被公认是现如今奥尔隆格世界最强大的生命。

他的声名哪怕是在白地也无人不知，无人不晓。

ps.

第六篇：黄昏 第二九七章：奔入黑暗

思雷巫人说，德雷尔在白地有着极多的传闻，这有很大程度源自教派散播的说法。

德雷尔的母亲是托斯塔亚的王室一支，是位魔法师，她在某一天踩在巨人的脚印上时，得到了某种奇异的魔法感应，从而怀上了德雷尔。

德雷尔出生便拥有着山王、律王的灵魂传承，这几乎是注定了他的天生强大，他的体格在16岁时就已经超过了大多数思雷巫人，尽管比起白民和奈特仙族而言不算伟岸，但对思雷巫人来说已经是足够雄伟的身躯。

他好战而凶猛，将一元教派的荣耀放在心中的第一位，并以捍卫教派荣誉作为己任，他的母亲曾预言他将得到白地思雷巫人难求的安眠，但这被德雷尔视为耻辱，他要荣耀的死在战场、死在纷争、死在捍卫教派的光荣牺牲上。

对他而言，这才是配得上自己的最终归宿。不管怎么说，就冲对不得好死的追求而言，现如今的德雷尔和意柯塞汀初次探索所见到的那个德雷尔是一模一样。

但情况不同的地方很多。

“你们的教派传闻里是不是出了什么错误？”

意柯塞汀主动问道：“之前亚王回归白地时，他得到了一神潘给予的山王、律王的灵魂。请问，为什么德雷尔会继承了这两位古代王的灵魂？这灵魂不应该是被亚王占为己有了吗？……嗯，我是不是和你们出现了世界观冲突？难道这灵魂力量没有被亚王吞噬？”

“没有，山王、律王的灵魂是古代王，是承载了一族希冀的灵魂，它的力量不可能被其它种族的生命所吸收乃至吞噬。”

思雷巫人纷纷摇头：

“亚王并不能将这两位王者的灵魂力量与自己灵魂结合，那是哪怕黑地的灵魂魔法也无法做到的，就算强行吞噬，不是巨人族亦或者思雷巫人的话，都不能使用其中的力量，传说古代王灵魂唯一能被吞噬的，只有古老龙神的龙魂，因为那灵魂的火焰太纯粹了……至于巨人、思雷巫人的古代王的灵魂为什么被德雷尔传承，我们也不知道，因为这个说法归根结底只是传说而已，话是风王说的，没有人能论证他的对错。但德雷尔真的很强大就是了，他年少时就已经战胜了白地所有闻名前往挑战的战士，所向无敌。”

“风王为什么这么说？他知道？”意柯塞汀追问。

“我们也不知道啊。我们甚至怀疑风王这辈子除了狩龙战争爆发时的结盟前往过月露尔外，是否还离开过海尔伦特。”

思雷巫人回答也不是很明确。

意柯塞汀沉默了。

奥尔隆格的一元教派是个特殊教派，在这里出现的宗教顶端人士发言，他是只能抱着宁可信其有的态度。初次探索时德雷尔也确实强大，他是意柯塞汀征服白地时的关键。

如果这件事是真的，风王解释德雷尔强大的原因是因为身兼思雷巫人与巨人族的古代王灵魂，承担着两族的灵魂与希冀，那为什么德雷尔能得到这个灵魂，就很值得商榷了。

回到意柯塞汀初次探索时就在意的问题，为什么耶得海姆要叫做耶得海姆？这和耶得加耳有什么关系？初次探索时有关系，第二次探索这个名字又再度出现了，那一定还是有关系的。

这点意柯塞汀十分确认。