故事的存在不需要任何物质的依托，亦或者说，它不需要任何稳定的书页，所有故事人物生活在真空中。有关创世神的神也因此在各种需要宗教的生命文明里，显得极为浪漫。无论是歌声中创造世界，亦或者要花费一周的时间来磨磨蹭蹭创造生命星球所需要的物质。总的来说，它看上去可以拥有极好的幻想魅力。

但也有可能没有那么的美好，也可能是噩梦。

……

那个凡人诞生在神话故事的末期。可以说，末期这个时间概念是空想出来的，因为故事本就是构想出来的。

她在被创造出的那一刻，便知道自己的身份，作为父的使者。

父是故事里不是个寻常的角色，他不代表着绝对分割“他”与“她”概念的属性，而象征着一种绝对的权威。

按照故事逻辑上来讲，理论上的父从创造生命这个角度而言，应该是可以“她”为称呼、甚至应该以“她”为称呼。但这个父代表着极其伟大的崇高，代表着权威，代表着存在的一切，他可赋予故事以经过、以意义。因此相对来说，父在故事里，代表着一种与她们截然不同的生命。

在最早诞生的思考里，用以区别不同。

那个凡人不是最后一个被创造出来的使者，但也不是第一个，而是相对来说，在父创造生命并赋予“故事”的状态里，相对比较完美的那个。

她有着完美的性格与思想老远，且拥有稳定的能量控制。不同于“早期”那些创造起始、力量极其失衡的使者。但相对来说，她这代凡人都很中庸。她们只是偌大族群与故事里的一个普通齿轮，撑起世界故事里某个微不足道的角落。

相比之下，那些早期创造的使者则有着鲜明的个人故事，并在使者这个群体故事里，扮演着极高的角色。

比如说，第一个被创造出的使者“零”。

她被认为是创造的开始，在自己个人故事里的开始，被创造出来的她具有着极不稳定的强大力量，但因为创造过早，最诞生那一刻她没有任何经历、过去可言，所以她的性格也是一片空白。在后续使者的创造里，这位使者才与后续诞生的使者故事的交集，得以拥有了自己的故事经历。

凡人们相对来说，则成熟许多了。

她们在父拥有了更多闲杂心思时，自诞生便拥有了一个相对平凡的故事。而此时因为故事的背景因为零与众多的使者作为提前出现作为参照，而有了一个能够依托的背景。比如说，这个凡人就知道，自己是神国的一个居民。

作为这个居民的唯一任务，就是认识更多的朋友，崇信创造自己的父，并幸福的活着。她不需要做任何事，也不需要任何的命名上的意义。因为她们在故事中占据不是很重要的那部分背景，她们的存在也只要作为背景墙，幸福地活着就好。

故事开始的背景就是这样的。

那个凡人诞生时，神国便已经有了巨大的规模。第一位使者零带领的同伴组建成军团，去抵抗来自黑暗的侵袭，保卫神国的存在，保卫父与国家、族群的存在。可能在最起先这里的一切都只是拥有信仰的小部落，仅有零和零丁使者，但是在“父”的支持和帮助下，拥有故事的使者越来越多，所有故事背景构成了庞大的族群与国家。

那个凡人诞生的时候，在国内就已经诞生了巨大的多维体神殿，用以与父交流。它的每条建筑线都能够达到思想所能达到的边际，它的阴影下面是丰饶的“土地”与树林、河流。拥有着一切可以想到的东西。她就在这里出现，并被同伴迎接。

“你好。”

她向同族迎接的人打招呼。是的，她就是这样从诞生起就会说话，这里每位使者从诞生时都能做到相互交流，因为她们都在这样的故事背景下诞生，有了这里的属性。

“你好，我是相互，欢迎回来，你要给自己起个名字吗？”

迎接的同伴充满善意地说。

“我要为自己起名字吗？”

刚诞生的凡人对此充满了疑问，她可不记得，父让自己诞生的故事背景里，自己需要名字，需要自己区别与旁人的必要。“我们不都是这里的凡人吗？我们不在零的军团，不需要去对抗黑暗的侵蚀，我们需要区别彼此自己的意义吗？”她问。

相互充分肯定地说：“当然。我们应该需要区别彼此的意义。为我们自己起个名字，我们才能更好的交流沟通，你也需要名字，哪怕是为自己存在的故事起个必要的名字，让我们来称呼你。”