第1133章(1 / 2)

起源树下的猎人 牧官 1827 字 11个月前
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众神之王避过了王辑的问题,反而是以孩童之声,老气横秋地批评王辑:“可怜的弟弟,告诉你个真理吧,时代在我手上已经不同了,生命的进步需要欲求。纵使智慧,也是因为欲求而产生,宇宙万物,无一例外。”

众神之王有些不耐烦了,说着说着,它好像因为自己被窥见了某种……某种不可以被其它生命所知道的秘密。他不再向王辑说任何有关自己的事,而是以更强大的吞噬力,加快速度去蚕食王辑的灵魂力量。

“你已经没资格向我提问了。”它说,“瞧瞧你的样子,像条被链子拴住的恶犬。放心,等我完全吞掉了你的灵魂,你就解放了!很快的,等你死去时,就是我创造新宇宙的时候。”

“呃……”

王辑若有所思。

他本想站在弱势立场,诱使自信地多说出些内容。但交流没多少句,对方便没有了继续交谈下去的意思,而且王辑不是很能琢磨透,对方究竟是什么思考模式。

王辑始终相信,神之所以有真理的定义,绝不是为了人格化神的产生。包括在过去,他听说的天父愤怒等事,但他更相信,那是来自眷族自我情感上的定义,而非其神本身就这样拥有复杂情绪。

现在,王辑看到了形成星空树阵的诸神。他们中的大多数,都保持着如同以往一样的神秘,绝不试图与王辑交流一句。突兀的众神之王,则像是个乳臭未干的小子,有峙于自己的强大力量与地位,肆意妄为地做着一切。

但来自星空的真理,那种自真理之主起源的规则力量,据王辑所知和过去所见,与低等生命的欲求,是绝对有悖的。

它可以暂时的恩与、许可,来作为一种统治的变通。但当这个许可降临于赫拉克利特的力量时,所有立场、光暗、混乱和秩序,就没那么立场分明了。

一个能把伟大血裔拉下神坛的东西,竟还要赐予它真理?

王辑想要求证的东西也并没有得到答案,但对方不愿意说,其实也算是一种无形的答案了。

王辑想到,自己看到神王动用了真理,却没有看到它自身充斥着整个身体的人性,与所用的真理力量结合。它没这样做,是因为做不到吧?真理之主的力量,还是不能和黑暗人性共容吧?那混沌的星体现象,也是因为神与亵渎力量间的争斗,而产生的吧?

不能共容,那它本质还是没有那么强大,只是他对星空体系本身,有巨大威胁而已。不过,这位昔日神子今日神王的畸形生命却说,等它吞掉王辑的灵魂,就能开启新时代,这有很有趣了。想到曾经跳进火山那位女领袖,想到了孤独死去的约尔班,再联系到自己,刹那间王辑就懂了。

他明白了,这位神王究竟要的是什么。

所谓人性,其实从没有独属于人过。很多情况下,都是人的一厢情愿定义,因为智慧属于他们,他们拥有定义的能力。但人这种字眼,可以在此泛指下定义的智慧生命,因为那本就是获得智慧,形成非自然进化的认知集群后,一种要脱离自然的狂妄定义。

他们会把自己视为一种自命不凡的生命,这种定义词可以有很多,翻译成王辑能理解的语言,就是人类。

但事实上,人就是自命不凡的说法,而他们给自己定义的专属,也是自命不凡的智慧狂妄,人性兽性从没有区别。只是有些人看到的是温情闪光点,有些人看到的是相互伤害的残酷黑暗面。这些东西放在野兽身上,难道就不成立了?

可以成立的。

因此将其定义为“生命性”也毫不为过。只是可以下定义的智慧生命,将自己看的太自命不凡、太过崇高而已。

事实上,在王辑灵魂中隐藏的生命树阵里,智慧也从来只是一个方向,而并非超越轮回的等级。

因此,“生命性”作为生命统一欲求,通过树阵可以予以赫拉克利特力量,让它完成众生欲求。然而被真理之主镇压后,封印在神子身体内的生命性力量,却是一种没有光明的纯粹黑暗。

不过,根据意柯塞汀给王辑的描述,他提到狐尾松森林里的巴门尼德,身上保留了强烈的光,这种光让意柯塞汀感到刺眼。

光不止一处出现。

耶利亚的父亲说,他看到了那深邃的黑暗里,是有光的。他有,巴门尼德有,耶利亚也有,图恩家每个人身上都有,甚至被约尔班恩与过希望的每个旧世界特兰人都有。唯独王辑眼前的这位众神之王……没有。

回忆起往事,有些过去的疑问,现在王辑也有了答案。