首先身高是“长九尺六寸，人皆谓之长人而异之”，以当时鲁国的尺寸衡量，相当于现代的一米九，也许有偏差，但既然到了人人都觉得惊异的地步，肯定很高。

其次他的相貌在《荀子》中被描述为“仲尼之状，面如蒙倛”，蒙倛是上古时代人们避邪驱鬼和送葬时所用的神像，其样子狰狞可怖自然可以想见，在《世本》中也描述为“仲尼圬顶,反首张面,堤眉谷窍,参臂骈胁,腰大十围”，总而言之，就是高大威猛，虎背熊腰，瞪一眼都能吓死人的那种。

最后，儒家六艺中孔仲尼最擅长的不是他总是挂在嘴边的“礼”，也不是他最喜欢的“乐”，而是“御”和“射”，并且有“御射无双”的美称。

战国时流行的不是骑兵，而是战车，故“御”指的是驾驶战车，孔子的御术达到了“堪比奚仲”的程度，而奚仲是古代马车的发明者，被人们称为“车神”。

此外，孔子擅长一手连珠箭，被评价为“稍逊养由基”，而养由基就是成语“百发百中”“百步穿杨”的源头。

总结起来，壮年孔子是一个面相凶恶，身高九尺，腰大十围，擅长驾驶战车，会一手连珠箭的猛士。

这样一个猛张飞式的人物，后世居然成为了读书人的象征，孔子活着的时候若是知道此事，怕是要笑掉大牙，顺带一拳击爆那些只会嘤嘤婴的文弱儒生的脑袋。

顺带说一句，孔仲尼长成这样可不是基因突变，而是祖传血统，他的老子叔梁纥能征善战，与名将狄虒弥、秦堇父合称“鲁国三虎将”，曾有过带三百甲士击穿齐国大军，并独自举起城门，扛着千斤闸救下整只部队的壮举。

地球上的孔子尚且如此生猛，海洲的孔子其武力可想而知，绝对是战神级的人物。

事实上他也的确以“天下第一神射手”的名号享誉海洲，儒家的箭术是跟墨家的匠术一样有名的传承，只不过司明受前世的影响太深，固有印象一时半会转不过弯来。

甩了甩脑袋，司明将那种怪异的感觉扔出脑海，踏入据点，发现里面只有虞疏影一人，便问道：“其他人呢？”

虞疏影不耐道：“凌前辈要教司花婼枪术，不苟班长也跟着去了。”

司花婼也是寒属功体，还学过《广寒仙剑术》，接受凌浣溪的指导能快速提升实力，没有认知障碍，而且司花婼擅长用的是棍法，所谓棍枪不分家，只要插个枪头，棍就是枪。

由于慕容倾对枪法不感兴趣，故而凌浣溪想另外找一个传人也是应有之理，司明并不觉得奇怪，这就跟高人看见少年天才想要指点一番是相同的道理，相比之下，他对刚才虞疏影的称呼更感兴趣。

“你为啥称慕容倾为‘不苟班长’？”

“当然是形容她做事‘一丝不苟’，总是板着一张‘不苟言笑’的脸。”

“原来是这样，我还以为你是觉得她战斗的时候英勇无畏，从来不苟……”

第六百九十五章 水火不容

树林中，凌浣溪指导司花婼用枪的技巧。

“棍和枪的区别不在于它们的技法，虽然有‘棍怕点头枪怕圆’‘棍扫一大片枪挑一条线’的说法，但这些都只是浮于表面的东西，两者最根本的差异在于，棍以制服为主，讲究点到为止，而枪是用来杀人的。”

司花婼疑惑道：“不是有‘月棍年刀一辈子枪’的说法吗？”

“那是文人臆想出来的东西，其意在于吹捧，不可当真，比如普通人拿棍子是打不死人的，甚至拿刀也不一定能砍死人，运气不好还会被对方夺刀反弑，但有枪在手，迎面一戳，就算是没练过武的人也能轻易把人戳死，战场上长枪是士兵最常用的兵器，绝不是因为枪难练，而是因为枪最容易杀人。”

凌浣溪持枪挽了一朵枪花，眼神陡然一凛，原本清冷寒峻的气质陡然化作凛冽杀意，仿佛一下子从清凉爽快的晚风变成了冻彻心扉的极地寒风，眼神中再无一丝仁慈怜悯，整个人如严冬般残酷无情，视人命如草芥。

司花婼受杀意一激，脑中好似蹿过了一道电流，本能地摆出了防御的姿势，但很快便反应过来，讪讪的放下棍子。