“被誉为平成时代第一豪华婚礼的规模自然不容小瞧，往来大仓酒店的宾客人数直达千人。有政界新星、也有传统派政治家，还有艺能界、歌谣界人士，场面十分浩大……”

“婚礼不仅把每一位来宾照顾得服服帖帖，就连蹲守在酒店外的记者们，也得到了许多的关照。笔者就收到了大仓酒店的工作人员们送来的婚礼伴手礼，有充饥的甜品，还有各式各样的招待券。记者们也沾了沾这对新人的喜气，为他们送上了祝福。”

“婚宴从下午两点开始，是西洋风格的婚礼。据关系者 A君爆料，研音事务所的野崎俊夫桑和中森明菜的母亲千惠子带领着中森明菜桑来到了成田胜的面前，两人宣誓对彼此保持忠诚和敬爱，尽到做丈夫、妻子的责任，直到终生。”

由于没有拿到这个环节的照片，杂志的配图是一副想象出来的漫画。曰本人有着很强的版权意识，如果在没有得到对方的同意，更倾向于雇佣漫画师作画，这样既还原了现场场面，而且还可以避免产生版权纠纷。

“西式婚礼结束后的次日，在成田胜的老家埼玉县，这对新人又举行了神前式婚礼，地点是以祈求恋爱最为灵验的冰川神社。参加神前式婚礼的是双方家族成员和两人的好友，人数不到百人。中森明菜身穿白无垢，和成田胜一起向神灵大人宣誓……”

《周刊实话》的则重点是以文字的形式把婚礼整个流程梳理一遍，业界八卦头子《周刊文春》避重就轻，文章里半真半假，以夸张的手法“还原”了当天成田胜和中森明菜的心境。估计当事人看到了这篇文章，也会哭笑不得，《周刊文春》完全夸大了事实，但有的细节还误打误撞地猜中了。

“中森明菜走向成田胜时，坂本龙一桑指挥乐队演奏起了加山雄三的那首お嫁においで（请你嫁给我）。谁知道成田胜私底下有没有为了此刻迎娶中森明菜反复练习这首歌？也许他在求婚的那天一边唱着歌一边拿出戒指，想必他的翻唱一定不会比原唱加山雄三桑差……”

中间还有一大段想象出来的新娘新郎的心理活动描写，参加过这场婚礼的宾客们看到《周刊文春》的文章，真不知道该说什么好。不过，也正因为有这样的文章，他们才会在事后继续回味那场婚礼，并且想起一些自己都忽略掉的细节。

“婚宴结束时乐队奏起了中森明菜去年发行的大热单曲 TATTOO，为了迎合婚礼的氛围，这首歌还被改编成了爵士风格，让人意犹未尽。可是，在婚礼上演奏那样一首歌曲，似乎有些不合适。新娘在婚礼上这天，要收敛自己的锋芒，嫁入夫家后要无条件顺从自己的丈夫。然而这首 TATTOO所宣扬的是女人要呼唤最激烈的爱，戳穿男性的虚伪表皮。

并不是所有男人都希望自己的妻子过分张扬，但反过来一想， TATTOO出现在婚礼上，也说明了成田胜作为丈夫所表现出来的态度。事实上，相当多的女性和一部分男性都特别喜欢和欣赏有生命力和自我的女性。

成田胜便是其中一员，但还有更多的男性，他们不希望自己的配偶有自我意识和自己的主见。即便是男同志们，也喜欢对自己百依百顺的恋人。很难说这是为什么，可能是因为害怕那种有生命力的存在，他们需要的只是被人崇拜、仰视的感觉以及控制身边人来满足自尊心。”

《周刊文春》的八卦文章向来有深度，通常在揭露某一个重大秘密后，写一些发人深思的文字来引起人们的反省和审视。

“当经济下行时，一部分女人便不再主张所谓的独立女性，她们依然想要通过所谓的女性魅力和温柔体贴的形象完全依附男人，让男人一个人承担整个家庭的重担，这样她们就可以不劳而获地维持自己的生存。

显然，成田胜对中森明菜的宠溺和纵容不是嘴上说说而已。想必他日后也不会因为中森明菜专注于工作而疏忽家庭大发雷霆，他的所作所为不就证实了他爱的是中森明菜的自由灵动，而不是想要把她变成自己的私人所属物……”

纵观所有报道了这场豪华婚礼的文章，就属《周刊实话》和《周刊文春》最为卖座。音像店们也参与到了这场热潮之中，把各大杂志上的照片收集起来，重新印刷巨型海报然后放在店门口出售。

便是如此，中森明菜和成田胜的结婚照片传遍了大街小巷。