云逍一番解释后，他更加懵逼了，然后懵懵懂懂地离开。

……

九月十五。

苏州城中，万人空巷。

玄妙观内外，都是人山人海。

虽然讲法的地点放在道观后面的山房外，却依然不影响信众的热情。

当然了，看热闹的也不在少数。

不光是冲着‘仙法’而来的，还有很多人都想一睹云逍子的真容，看他到底妖在哪里。

玄妙观山房外的场地，只能容纳两百多人。能够进入这里的，自然都是有身份的。

王承恩、薛国观等大佬不消说，南京六部九卿、应天府的官员，悉数到齐。

还有来自各地的道门高士，也有不少饱学大儒……某个没有道德底线的狗作者，到现在《道德经释义》才是出了一个上部，被很多人惦记着呢。

这次讲的经文，自然是《道德经释义》的后续部分，因此吸引了很多大儒前来。

让人十分意外的是，杨宗周、文震孟等人，居然没有去参加虎丘的文会，反倒是出现在这里。

无论是官员，还是儒道、信众，都是一身正装，并且临来前都沐浴焚香，以示郑重。

山房中。

云逍盘腿坐在蒲团上，神情一如既往的淡然，仿佛天塌了也不会眨一下眼皮。

柳如是和董小宛都是身着道袍，作女黄冠装扮……纯粹是云真人讲法需要，才不是什么道姑情结。

另一位大真人，却远没有云逍这么淡

定。

关键是张天师的心里面没谱啊！

炼丹就炼丹吧，反正是跟云真人一块儿。

因此张天师刚开始心中也不怎么慌。

可云真人却临时变卦，他只负责讲经。

当众炼丹的事情，由张天师独自完成，云逍只在边上看着。

张天师又怎么不慌？

“云真人，这仙方果真能行？”

“贫道法力浅薄，在丹道上造诣不高，不如还是由云真人亲自出手……”

在被云逍拒绝了数次之后，张天师彻底死心。

也罢！

云真人要真的坑自己，难道还能躲得掉？

伸头是一刀，缩头也是一刀，索性豁出去了！

时辰已到。

云逍与张天师并肩走出山房。

一时间，万众瞩目。

……

虎丘。

春秋时，吴王阖闾曾在此建行宫。阖闾死后，他儿子夫差将其葬在此地。

三天后一只白虎出现在山头，从此这里就叫虎丘。

东晋时候，司徒王珣及其弟司空王珉舍宅为寺，虎丘从此成为苏州的文脉中心。

历朝文人到苏州，必到虎丘，留下诗文。

白居易更是开挖“七里山塘河”，联通虎丘和苏州城，方便人们往来。

到了大明时期，苏州成为天下文化中心。

每年三月三上巳节，文人们会在虎丘聚会，畅谈诗文绘画，效仿东晋王羲之的兰亭雅集，举办虎丘雅集。

今日，汇聚虎丘的文人之多，远胜于今年的上巳节。

只不过与玄妙观的庄重、肃穆相比，虎丘却多出了浓重的脂粉气。

文人聚会，

自然少不了美人相伴，否则哪里来的灵感激情？

不光是美人，还有相当一部分文人带着年少俊俏的娈童……此乃江南的新风尚，切莫大惊小怪。

两场性质完全不同的聚会，场面也是截然不同，倒也相映成趣。