第426章 儒 兵 墨 阴阳 纵横 心 农(2 / 2)

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因为,此门功法,是有其玄妙所在。

“性灵的力量。”

如果曾经真的存在修行,儒门修行法实在是太BUG了,哪一个君王不想要这样心想事成的力量?

一群儒门修行者共同为一個目标而努力,那再宏伟的目标,都可以成功实现,以至改变天下,改变世界!

这就是儒门修士的可怕之处。

就好像抽烟,多少人在刚开始抽的时候,想的是自己随便抽一下,以后想不抽就不抽了,但是结果这一步一旦踏出,又有几人最终能够回首?

生活之中的许多小恶习,乃至多少踏错,犯罪,在最初之时,想法不过是上我只是做了这一点小错,以后想不做就不做,先放纵一二痛快痛快又如何?

而李阳立下的志向,便为:得道。

李阳将儒门修行法修行完毕,心中多了许多感悟,紧跟着又继续探究,浮现了【墨家】的知识。

墨家,诸子百家之一。墨家强调整体的概念,主张“兼爱”、“尚同”、节用、非乐、“尚贤”等。

“墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其彊本节用,不可废也。”(司马迁《论六家要旨》)

及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,推兼爱之意,而不知别亲疏。(《汉书·艺文志》)

《孟子》:“杨朱墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君。是禽兽也。”证明了墨家曾经的辉煌。

杨墨本是硬币的两个面,故杨墨互补,然古往今来人们都以孟子“距杨墨”的一般思维方式评价杨墨,这是有失公允的。

墨家产生于战国时期。创始人为墨翟(dí)(墨子)。墨家是一个纪律严密的团体,其首领称“钜子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家关注现世战乱;后期墨家在逻辑学、光学等方面有重要贡献。

墨子是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家,曾担任宋国大夫,不仅是著名的思想家、教育家还是科学家、军事家。墨子出身于小手工业者,精通器械制造,并且是当时著名的军事机械制造专家。技术与同代著名的公输般(即鲁班)齐名。

墨家十大主张是:尚贤,尚同,兼爱,非攻,节用,节葬,天志,明鬼,非乐,非命。即与人之间平等的相爱(兼爱),反对战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用)。

前期墨家在认识论方面提出了以经验为基础的认识方法,主张“闻之见之”、“取实与名”。

总体来说,墨家就是一个主张务实,同时有天下大同思想的学派。

李阳感悟其中知识,最终参悟出来了一门【志意大同天】

此功法修行,主在修行意志,以个人意志融合众人之意志,乃至改变天下。

其有两个修行方向:结众,游侠。

结众者,只要拥有同一理念的人越多,其力量就越强。

游侠者磨练己之意志,以个人力量影响天下,最终达到巅峰。

修炼到最高境界,意志所向,天下归之,这便是意志的力量。

李阳自然不会做什么选择题,他先后跑了几趟末世世界和魔法世界,提出一些他本就十分认同的理念,并快速的大力推广,轻而易举的就在结众状态之中走到了巅峰,得到了顶级的意志道果。

随后又修以个人意志,一直达到意志可改周身方圆之间的效果,这才满意的将这一门墨家法传了出去。